Татарскiя и Литовскiя нападенiя на уѣзды Курскаго края обыкновенно сопровождались уводомъ въ далекую и тяжкую неволю женъ, дѣтей и престарѣлыхъ родныхъ помѣщиковъ, которые въ случаѣ внезапныхъ нападенiй на ихъ помѣстья или другихъ обстоятельствъ, не имѣли даже возможности защищать дорогихъ и милыхъ сердцу семьянъ, такъ какъ были обязаны стоять на оборонѣ городовъ-крѣпостей и вообще ратоборствовать со врагами, имѣя предъ собою одну важнѣйшую цѣль: изгнанiе изъ Курской страны вторгшихся въ нее непрiятелей. Если не удавалось Русскимъ отрядамъ при ихъ военныхъ дѣйствiяхъ отбить у Татаръ забранныхъ ими въ плѣнъ Русскихъ, то необходимо было выкупать ихъ изъ плѣна или ожидать посольской размѣны, которая устраивалась въ какомъ-либо, назначенномъ мѣстѣ, напримѣръ, Валуйкѣ, Переволочнѣ и др. По условiю, заключенному между Московскимъ Правительствомъ и Крымскимъ ханомъ обыкновенно въ томъ и другомъ, указанномъ въ условiи, пунктѣ сходились съ обѣихъ сторонъ военные отряды и здѣсь на нейтральной, такъ сказать, почвѣ присланный Государемъ воевода, по соглашенiю съ представителемъ Крымскаго хана, выкупалъ на привезенныя изъ государственной казны суммы денегъ плѣнныхъ, а также обмѣнивалъ за полоненныхъ Русскихъ людей Татаръ, попавшихъ въ плѣнъ къ Русскимъ военнымъ отрядамъ. Съ Литвою выкупъ и обмѣнъ плѣнныхъ нерѣдко производились посредствомъ переписки. Но Польскiе отряды во время нападенiй и войнъ захватывали, главнымъ образомъ, военныхъ людей, тогда какъ Татары по преимуществу влекли въ плѣнъ изъ помѣстiй, вотчинъ, селъ и деревень беззащитныхъ людей и томили ихъ въ плѣну, откуда возвращались далеко не всѣ и не всегда.

Уводъ въ Татарскую неволю сопровождалъ каждое нападенiе Татаръ, Ногаевъ и другихъ хищныхъ степняковъ. Нѣтъ надобности останавливаться на каждомъ случаѣ захвата Татарами и другими непрiятелями плѣнныхъ изъ уѣздовъ Курскаго края, потому что факты этого рода были очень однообразны и многочисленны. Для нашей цѣли важно изъ множества фактовъ остановиться только на нѣкоторыхъ изъ нихъ и передать читателямъ характеристическiя черты отрицательнаго, по своему свойству и мучительнаго для помѣстныхъ дворянъ, въ особенности для женскаго населенiя, условiя ихъ жизни, вообще мало дававшей имъ спокойствiя и благополучiи.

Въ "записныхъ книгахъ" убитыхъ и полонянниковъ мы находимъ много именныхъ списковъ дворянъ, дѣтей боярскихъ, другихъ служилыхъ людей и крестьянъ Курскаго края убитыхъ, взятыхъ въ полонъ и разоренныхъ во время Татарскихъ и воровскихъ Черкасъ набѣговъ на порубежныя области. Эти списки свидѣтельствуютъ о положенiи тогдашнихъ вотчинниковъ и помѣщиковъ, ихъ семействъ и крестьянъ, которое можно признать очень тяжелымъ. Устроенные въ Бѣлгородской чертѣ, за чертою и по чертѣ города были въ силахъ защищать Государство, но не все пространство уѣздныхъ территорiй, такъ какъ городовъ въ XVII столѣтiи, сравнительно, было немного.

Особенно ясно это видно изъ двухъ записныхъ книгъ, одна изъ которыхъ касается Путивльскаго уѣзда и относится къ 167 (1659) году, а другая касается Сѣвскаго уѣзда и составлена тремя годами позднѣе, именно въ 1662 году .

Первая книга носитъ такое заглавiе: "Тетради записныя, что въ Путивльскомъ уѣздѣ воры Черкасы и Татарове Великого Государя всякихъ чиновъ служилыхъ и уѣздныхъ людей мужского полу и женского побили и въ полонъ взяли и селъ и деревень выжгли и разорили".

Далѣе перечисляются соотвѣтственныя имена и названiя деревень, причемъ даются довольно подробныя свѣдѣнiя. Такъ, напримѣръ:

"Февраля во 2-й день у Михаила и Ѳеодора Барсуковыхъ въ Путивльскомъ уѣздѣ деревни Мишутиной воры Черкасы и Татарове крестьянъ ихъ одного человѣка ссѣкли, а другого въ полонъ взяли и животы ихъ помѣщиковъ и крестьянскiе, лошади и коровы поимали.

Февраля въ 4-й день у Путивльца сына боярскаго у Ѳедора Черепова на рѣчкѣ на Терну, въ деревнѣ Череповкѣ воры Черкасы и Татаровя побили и въ полонъ взяли крестьянъ ево четырехъ человѣкъ зъ женами и зъ дѣтьми, да животины воловъ и коровъ 170".

Другая Сѣвская записная книга также заключаетъ въ себѣ именное перечисленiе Путивльцевъ убитыхъ и въ полонъ взятыхъ Татарами и измѣнниками Черкасами.

2.

Болѣе или менѣе подробныя извѣстiя по отношенiю къ полонянникамъ Курскаго края даютъ намъ Царскiя грамоты на Корочу . Такъ какъ онѣ касаются тогдашняго Корочанскаго дворянскаго сословiя, то приведемъ ихъ здѣсь въ подробномъ изложенiи.

Въ 1645 году, во время нападенiя Татаръ на Бѣлгородскiй и Корочанскiй уѣзды, было взято ими въ плѣнъ нѣсколько дѣтей боярскихъ изъ города Корочи. Изъ нихъ двое Самойло Сапелинъ и Григорiй Жилинъ ушли благополучно изъ Татарскаго плѣна въ Святогорскiй монастырь, откуда они были перевезены въ Корочу - оба израненные въ бою около деревни Стариковой Корочанскаго уѣзда. Обыкновенно возвращавшихся полонянниковъ допрашивали, главнымъ образомъ, въ Полоняничномъ приказѣ въ Москвѣ объ обстоятельствахъ ихъ пребыванiя въ плѣну. Но на этотъ разъ Сапелина и Жилина допрашивали только въ Корочѣ, такъ какъ они были очень больны, раны ихъ были разъѣдены червями.

Первый полонянникъ - Сапелинъ разсказалъ "въ разспросѣхъ" Корочанскому воеводѣ слѣдующее. Когда ожидали нападенiя Татаръ, то одинъ изъ военныхъ отрядовъ, въ которомъ находился Сапелинъ, стоялъ недалеко отъ села Старикова. Нужно было отправить впереди отряда разъѣздъ. По обычаю отправили дѣтей боярскихъ, на этотъ разъ Сапелина и Петра Комарицкаго. Утромъ, 20 августа, когда они оба ѣхали впереди отряда въ долинѣ, чтобы не быть замѣченными Татарами и въ случаѣ необходимости извѣстить свой отрядъ, внезапно напали на разъѣздчиковъ воинскiе люди, съ которыми наши дѣти боярскiя немедленно вступили въ бой, но, будучи изранены саблями, не могли сопротивляться и попали въ плѣнъ. Вскорѣ Татары напали на отъѣзжую сторожу и во время нападенiя захватили въ плѣнъ Григорiя Жилина и Ѳедора Рогулина. Однако въ это время на Татаръ налетѣлъ Русскiй отрядъ, разбилъ ихъ полчище и преслѣдовалъ ихъ въ продолженiе цѣлаго дня. Между тѣмъ Сапелинъ оставался въ числѣ плѣнныхъ. Татары своихъ убитыхъ везли цѣлый день съ собою, а съ наступленiемъ ночи сбросили ихъ въ овраги. Только на третьи сутки татарскiй отрядъ достигъ рѣки Донца, но здѣсь - 22 августа на него напалъ отрядъ Литовскихъ Черкасъ подъ предводительствомъ Грицько Торскаго. Благодаря этому, Сапелинъ и Жилинъ были отбиты у Татаръ, но двое ихъ товарищей Корочанскихъ дѣтей боярскихъ были уведены Татарами въ ихъ улусы.

Грицько Торскiй заботливо отнесся къ судьбѣ несчастныхъ раненыхъ, онъ далъ имъ лодку, на которой оба Григорiй и Самойло доплыли по Донцу до Святогорскаго монастыря. Въ монастырѣ они пролежали двѣ съ половинную недѣли и дали о себѣ весточку въ Корочу. Тогда за ними приѣхала изъ Корочи станица дѣтей боярскихъ и возвратила ихъ на родину. Разумѣется, такое спасенiе служилыхъ людей израненныхъ и мучимыхъ можно назвать не иначе, какъ чудеснымъ, рѣдкимъ спасенiемъ.

Григорiй Жилинъ разсказалъ воеводѣ слѣдующее. Стоялъ онъ съ другими тремя своими товарищами дѣтьми боярскими на отъѣзжей сторожѣ, какъ вдругъ рано на нихъ напали неизвѣстно какiе воинскiе люди: одни изъ нихъ явились изъ лѣсу, другiе изъ степи, началась схватка, въ которой Жилинъ и Рогулинъ были взяты въ плѣнъ. Другихъ двухъ товарищей освободили Русскiе, прибѣжавшiе на помощь. Обратившись въ бѣгство, Татары бѣжали безпрерывно два дня и двѣ ночи. На Донцѣ его съ Сапелинымъ отняли Черкасы и отправили въ Святогорскiй монастырь, куда они плыли на лодкѣ по Донцу три дня. Татары, говорившiе по-русски, высказались предъ обоими плѣнниками так:

- "Нынѣ у васъ Царь новый (Алексѣй Михайловичъ) и намъ нынѣ на Государевы украйны ходить вольно, и мы будемъ нынѣшняго лѣта воевать Государевы украйны большими людьми".

Дѣти боярскiя Сапелинъ и Жилинъ передали воеводѣ о томъ, что Татарскiй отрядъ, въ которомъ они были, по числу людей былъ невеликъ, до 100 человѣкъ, нѣкоторые изъ Татаръ, находившихся въ немъ, были изъ Крыма, другiе изъ Азова, кто предводительствовалъ ими, этого полоняники не могли сказать, потому что сами не знали.

Этотъ разсказъ съ полной убѣдительностью подтверждаетъ то положенiе дворянъ и дѣтей боярскихъ Курскаго края, что каждый изъ нихъ никогда не зналъ, что принесетъ ему и его семьѣ завтрашнiй день.

Интересна судьба попавшаго въ плѣнъ атамана Ивашки Каторжнаго . Онъ служилъ въ Бѣлгородѣ въ казакахъ и посланъ былъ оттуда съ военнымъ отрядомъ на Сѣверскiй Донецъ противъ Татаръ. Здѣсь на перевозѣ, въ бою съ ними онъ былъ раненъ, взятъ въ плѣнъ и проданъ въ Турцiю въ Константинополь. Тамъ онъ пробылъ 12 лѣтъ, потомъ съ товарищами напалъ на сторожей Турокъ, и ему удалось уйти въ Россiю, гдѣ былъ избранъ атаманомъ села Старикова. Въ его отсутствiе Татары взяли въ плѣнъ его жену и дѣтей и продали въ Азовъ, жену онъ выкупилъ, а дѣти остались въ рабствѣ. Средѣ многихъ случаевъ полона дворянъ и дѣтей боярскихъ Курскаго края обращаетъ на себя вниманiе долголѣтнее пребыванiе въ плѣну дворянина Бѣлгородскаго уѣзда Семена Григорьевича Черемисинова, онъ былъ на службѣ взятъ въ полонъ и пробылъ въ немъ 10 лѣтъ.

Русское Правительство, Православная Церковь и общество для спасенiя плѣнныхъ устроили выкупъ изъ неволи. Существовалъ особый полоняничный сборъ, благодаря которому можно было время отъ времени выкупать плѣнниковъ. Котошихинъ въ своемъ сочиненiи "О Россiи въ царствованiе Алексѣя Михайловича" говоритъ: "А какъ они, Крымскiе люди, ходятъ войною на украинные города и разоряютъ и людей рубятъ и въ полонъ берутъ, и тѣхъ полоненниковъ привозятъ они на границу, по сговору, на размѣну; и которыми полоненниками съ обѣ стороны размѣняются, а другiе останутся, и за тѣхъ Московскiе люди платятъ деньги по сговору, по 100 рублевъ и больше, и по 50, и по 30, и по 20, и по 15 за человѣка, смотря по человѣку". Полонянной сборъ сбирался ежегодно, и о немъ мы находимъ свѣдѣнiя въ Уложенiи Алексѣя Михайловича. Съ служилыхъ людей брали по 2 деньги, съ помѣщичьихъ и дворцовыхъ крестьянъ по 4 деньги и проч. Какъ важно было это дѣло, видно изъ слѣдующихъ словъ Уложенiя: "Таковое искупленiе (выкупъ плѣнныхъ) общая милостыня нарицается и благочестивому Царю и всѣмъ православнымъ христiанамъ за то великая мзда отъ Бога будетъ, яко же рече праведный Енохъ: не пощадите злата и серебра брата ради, но искупите его, да отъ Бога сторицею примете. Христосъ же не токмо серебра, но и душу свою повелѣваетъ по братiи положити. И того ради Христова слова, благочестивымъ Царемъ и всѣмъ православнымъ христiанамъ не токмо плѣнныхъ окупати, но и душу свою за нихъ полагати достойно, да сторичныя мзды въ онъ день сподобиться".

За дворянъ и дѣтей боярскихъ, взятыхъ въ плѣнъ на бою, давалось по 20 руб. со 100 четей помѣстной земли, стало быть въ Курско-Бѣлгородскомъ краѣ выкупная сумма могла быть ниже 20 руб. и выше, достигая въ большинствѣ случаевъ отъ 40 руб. (съ 200 четей) до 100 руб. (съ 500 четей). Кто изъ дворянъ и дѣтей боярскихъ были взяты въ плѣнъ не на военно-боевой службѣ, за тѣхъ полагалось по 5 руб. со 100 четей.

По возвращенiи изъ плѣна дворяне и дѣти боярскiя были обезпечиваемы со стороны Правительства. Дѣло въ томъ, что полонянники теряли свои помѣстья, въ особенности, когда ихъ неволя продолжалась десятки лѣтъ. Явившись къ воеводѣ, полоняники подавали о себѣ заявленiя, передавали извѣстiя о Татарахъ, Литовцахъ и другихъ иноземцахъ и пользовались правомъ получать жалованье за выходъ. Помѣстье возвращалось полонянникамъ и уже съ прибавкой къ нему земли за выходъ изъ плѣна.

Въ этомъ отношенiи интересенъ случай, который мы находимъ въ одной изъ Царскихъ грамотъ на Корочу. Въ 1646 году вышелъ изъ татарскаго плѣна Корочанскiй сынъ боярскiй Данило Шевелевъ , и ему за полонное терпѣнiе къ прежнему его помѣстному окладу въ размѣрѣ 200 четвертей земли было прибавлено 50 четей, то есть, цѣлая четверть владѣемаго имъ оклада, и кромѣ того было прибавлено къ его прежнему жалованью въ размѣрѣ пяти рублей еще 3 рубля новаго. Ихъ того же сочиненiя Котошихина можно видѣть, что получившихъ раны лѣчили безплатно Государевы лѣкаря, а за раны давалось особое жалованье.

Упомянемъ еще о томъ, что жены дворянъ и дѣтей боярскихъ, попавшихъ въ плѣнъ и мужья плѣнныхъ женъ имѣли право вступить во второй бракъ, если полоняники или полонянницы находились долго въ отсутствiи. Иногда возвратившiеся изъ плѣна мужья не находили не только имущества, но и своихъ женъ.

3.

Послѣ прихода въ Курскiй край и воеванья Крымскихъ царевичей съ большими полчищами Татаръ, въ 154 (1646) году были собраны свѣдѣнiя объ убитыхъ и взятыхъ въ плѣнъ въ Курскомъ, Рыльскомъ и Путивльскомъ уѣздахъ.

Въ полоняничной книгѣ было записано слѣдующее заявленiе предъ спискомъ полонянниковъ и полонянницъ:

"Въ 154 году, какъ приходили Крымскiе царевичи въ Государевы украинные городы въ декабрѣ и январѣ мѣсяцахъ въ Курскiя, Рыльскiя и Путивльскiя мѣста и тою войной, што у насъ взяли въ Курскомъ уѣздѣ Курчанъ дѣтей боярскихъ, ихъ женъ и дѣтей и пашенныхъ крестьянъ, и крестьянскихъ женъ и дѣтей и дворовыхъ людей, тому всему по допросу боярина Бориса Васильевича Трубецкого дали сказки тѣмъ полоняннымъ людемъ за своими руками, что въ нашей роспискѣ написано, то взято, кромѣ тѣхъ, которые изъ полону отбиты Курскаго уѣзда въ селѣ Городенскомъ, о тѣхъ полонянникахъ свѣдѣнiя дали. А на подлинныхъ сказкахъ написаны поруки".

Изъ списка полонянниковъ видно, что изъ 34 дворянскихъ помѣстiй Курскаго уѣзда были схвачены дворяне - старики и малолѣтнiе, дворянки - женщины и дѣвушки, такимъ образомъ 34 дворянскихъ семейства были повлечены Татарами въ тяжкое рабство. За ними вели крестьянъ съ ихъ семействами: Тридцать четыре помѣстья было разорено и дымилось въ развалинахъ:

Азiатскiе хищники, возбужденные своею хищническою удачей въ Курскомъ уѣздѣ, не спѣшили оставлять предѣловъ Курскаго края, а двинулись своей ордой въ Рыльскiй уѣздъ. Здѣсь въ началѣ они дѣйствовали успѣшно, но потомъ храбрый отрядъ Рыльскихъ ратныхъ людей въ жаркой битвѣ съ Татарами отбилъ у кочевниковъ Курчанъ дѣтей боярскихъ и ихъ женъ и дѣтей, мальчиковъ и дѣвушекъ, и крестьянъ съ семействами ихъ, всего - 439 человѣкъ.

Изъ этой цифры можно видѣть, какъ страшны были нападенiя большими массами Татаръ на помѣстья и какъ дерзки были ихъ орды, не боясь захватывать множество полонянниковъ, что, конечно, должно было затруднять быстроту передвиженiя Крымцевъ.

Что же касается удачнаго отбитiя Рыльскимъ отрядомъ плѣнныхъ, то, слѣдуетъ сказать, что такiе удачные случаи были не часто, и множество плѣнныхъ было уводимо въ степи. Вотъ почему число селенiй въ Курскомъ краѣ не увеличивалось такъ быстро, какъ это могло бы быть вслѣдствiе обилiя и плодородiя земли прекраснаго, неистощеннаго чернозема и всякихъ другихъ угодiй. Вотъ почему селенiя и дворянскiя помѣстья иногда укрѣплялись подобно городамъ, а жители ихъ были такими же воинами, какъ горожане. Недаромъ у каждаго дворянина и сына боярскаго, у всякаго помѣщика всѣ его доспѣхи и вооруженiе висѣло на стѣнѣ у его кровати.

Въ 1646 году, по Государеву указу, князь Алексѣй Микитичъ Трубецкой и Григорiй Орефьевъ Мироновъ были въ Путивлѣ для регистрацiи убитыхъ и взятыхъ въ полонъ во время бывшей передъ этимъ "войны Татаръ" въ Путивльскомъ уѣздѣ. Князь Трубецкой имѣлъ порученiе "переписать полонъ, который забрали Ногайскiе люди - дѣтей боярскихъ и всякихъ служилыхъ людей по статьямъ порознь и ихъ женъ и дѣтей и что на бoехъ и въ проѣзжихъ станицахъ и въ подъѣздахъ побито".

На Государевой службѣ въ проѣзжихъ станицахъ и подъѣздахъ были побиты дѣти боярскiя Путивльскiя:

• Ѳедоръ Афанасьевъ сынъ Беззубцовъ.
• Василiй Савиновъ сынъ Карповъ.
• Андрей Захаровъ сынъ Золотаревъ.
• Савелъ Петровъ сынъ Юдинъ.
• Юдинъ былъ убитъ на дорогѣ, будучи посланъ къ Государю съ вѣстовой отпиской отъ воеводы.
• На вылазкѣ и приступѣ побиты дѣти боярскiя:
• Жадeнъ Кузьминъ сынъ Власовъ.
• Иванъ Ѳедоровъ сынъ Забеловъ.
• Василiй Ондреевъ сынъ Щетининъ.
• Въ уѣздѣ были взяты въ полонъ:
• Въ деревнѣ Бѣлой Галицѣ:
• Беззубцова жена Аграфена Федотьева, сынъ Юрья 11 лѣтъ, Борисъ 6 лѣтъ, Михаилъ 5 лѣтъ.
• Деревни Козловки:
• Василiя Карпова жена Матрена, сынъ Иванъ.

Деревни Щекиной:

• Ивана Щекина пасынокъ Елизаръ АѲонасьевъ.
• Прохора Карпова жена Парасковья, сынъ Михайло.
• Села Коренскаго:
• Жена Лукьяна Константинова Елена съ дѣтьми съ сыномъ Сидоркомъ, да съ Алешкою, Гришкою и дочерью Ефросиньицей.

Деревни Золотаревой:

• Семена Золотарева жена Степанида съ сыномъ Григорiемъ, съ невѣсткою Ѳедосьею, съ дѣтьми сыномъ Степаномъ, дочерьми дѣвками Матренкой и Анкой.
• Села Волынцева у попа Родивона матерь Алена и попадья Авдотья съ сестрою Марьицею и съ дѣтьми сыномъ Петрушкой да Матюшкой.

Деревни Щетининой:

• Герасима Щетинина жена Агафья, да съ дѣтьми: дочь Ѳедоска, другая дочь Ѳедоска, внучка дѣвка Евдокеица пяти лѣтъ.
• Той же деревни Ондрея Щетинина жена Ирина съ дѣтьми съ сыномъ Григорьемъ и дочерьми МарѲой, Оксиньею да съ Огафьею да съ Татьяною.

Села Студенка:

• Аѳонасiя Некрасова жена Варвара съ дѣтьми сыномъ Степашкомъ да съ Васкомъ.

Деревни Дугиной:

• У Кузьмы Карпова жена Овдотья и дѣти: сынъ Левонтей 11 лѣтъ, другой сынъ Иванъ 9 лѣтъ, 3-й сынъ Микита 7 лѣтъ, 4-й Семенъ - 5-ти лѣтъ, да дочь дѣвка Ѳетинка шти лѣтъ.

Деревни Окуловой:

• Егорьевскаго попа Григорiя Щепкова племянница Варвара 13 лѣтъ, другая Палагея 9 лѣтъ.

Деревни Ѳастовой:

• Ивана Маслова жена Маланья съ дѣтьми: сынъ Никита, да сынъ Прокофъ, да сынъ Семенъ, да сынъ Семенъ же, да сынъ Савелей.

Деревни Малѣевой:

• Петра Малѣева жена Ѳедора, да сынъ Микита, да сынъ Иванъ, да сынъ Левонъ, да сынъ Гаврила, да дочь дѣвка Евдокеица, другая дочь дѣвка Дарица (Дарьица).

Деревни Золотаревской:

Села Линева:

• Иванова жена Золотарева вдова Марья съ дѣтьми: двѣ дѣвки - Овдотья и Марьица.
• Микиты Стремоухова жена Анна съ дѣтьми: сыны Денисъ, Иванъ, дочери Палагея, Христина, Пелагеица.
• Взятъ въ полонъ попъ Ѳедоръ съ попадьею съ Марьицей, съ дочерью Иринкою, да съ Анюткою, да съ сыномъ Ивашкомъ.

По Государеву указу РН?Д (1646) года Григорiй Орефьевъ Нероновъ допрашивалъ Путивльцевъ дворянъ, дѣтей боярскихъ, головъ, верстаныхъ и кормовыхъ и жилецкихъ казаковъ и стрѣльцовъ, кто убитъ и взятъ въ полонъ въ нынѣшнемъ году подъ Путивлемъ съ Татарскаго бoю, и въ Государевыхъ посылахъ , и на полѣ.

По справкѣ оказалось, что полонъ отбитъ Рыльскаго уѣзду села Крупецъ , а Путивльскаго уѣзду отбито полону: вдова сына боярскаго Татьяна Ивановская жена Черепова и нѣсколько человѣкъ крестьянъ.

А выше поименованные дворяне и дворянки, лица духовнаго званiя и много крестьянъ были повлечены въ Татарскiе улусы въ качествѣ военной добычи для продажи.

Послѣ Татарскаго погрома въ 1646-мъ году, бывшаго и въ Рыльскомъ уѣздѣ, по Государеву указу и по наказу боярина и воеводы князя Алексѣя Микитича Трубецкого прибылъ въ Рыльскъ Иванъ Ивановичъ Опухтинъ, чтобы переписать "въ которыхъ мѣстехъ Татарская война была, хто имяны дворяне и дѣти боярскiя и всякiе служилые и посадскiе люди и ихъ жены и дѣти побиты и въ полонъ взяты и изъ полону отъ Татаръ сами ушли и которыхъ воеводы и ратные люди отбили", и то все написалъ "въ сѣхъ (сихъ) книгахъ полно" .

Въ этой переписной полоняничной книгѣ показано всего полонянниковъ Рыльскаго уѣзда Р??А (161) человѣкъ, считая въ томъ числѣ, дворянъ, дѣтей боярскихъ, членовъ ихъ семействъ, крестьянъ и лицъ другихъ сословiй.

"Въ эту эпоху, - какъ говоритъ изслѣдователь исторiи Воронежскаго края М. Де-Пуле , - вся Московская украйна была наводнена варварами: сакмы ихъ, дочерна битыя, прорѣзывали ее вдоль и поперекъ. Татары и калмыки пользовались малѣйшею неосторожностью чуткаго въ то время къ опасности украинца въ ближайшихъ къ Русскимъ колонiямъ степяхъ, въ лѣсахъ и кустахъ, и то показывались на курганахъ, то, пользуясь ночною темнотой, прорывались за городскiя укрѣпленiя. Трусъ въ правильной Европейской войнѣ, калмыкъ или татаринъ являлся дерзкимъ и отважнымъ въ разбойническомъ набѣгѣ: въ виду городскихъ укрѣпленiй онъ отгонялъ конскiя и животинныя стада, кололъ невооруженныхъ и неосторожныхъ жителей, отправляющихся по степямъ или по берегамъ рѣкъ для своихъ промысловъ въ ближайшiя мѣста, бралъ цѣлыми толпами полонянниковъ, грабилъ и оставлялъ пустыми избы и деревни".

Но этого мало. Изъ приводимыхъ нами здѣсь нѣкоторыхъ данныхъ, касающихся взятiя въ плѣнъ дворянъ и дѣтей боярскихъ и отчасти лицъ другихъ сословiй, можно видѣть, что какъ ни прискорбны и тяжелы были факты увода въ плѣнъ взрослыхъ мужчинъ, но еще тяжелѣе и мучительнѣе для насъ данныя полоняничныхъ книгъ объ уводѣ старцевъ, малолѣтнихъ, несовершеннолѣтнихъ дѣтей, женщинъ, дѣвушекъ и дѣвочекъ въ жестокую неволю. Что ихъ тамъ ожидало, объ этомъ страшно и подумать!

Въ 1680 году въ Курско-Бѣлгородскомъ краѣ совершился страшный по своимъ кровавымъ послѣдствiямъ татарскiй погромъ, болѣе всего отразившiйся на мѣстномъ дворянскомъ военно-служиломъ сословiи и въ значительной степени захватившiй огнемъ, мечемъ и плѣномъ лицъ и другихъ сословiй . Въ Бѣлгородѣ и въ Бѣлгородскомъ уѣздѣ было побито, сгорѣло и въ полонъ взято татарами 471 человѣкъ мужчинъ и 368 женщинъ. Въ томъ числѣ сгорѣло 30 человѣкъ въ погребѣ, у помѣщиковъ было захвачено въ плѣнъ крестьянъ, дворовыхъ людей и работниковъ 45 человѣкъ. Большинство погибшихъ страшной смертью и попавшихъ въ тяжкую неволю были дворяне и дѣти боярскiя съ женами и дѣтьми и другiе ратные люди. Бросившись на дворянскiя помѣстья, Татары избивали тамъ беззащитныхъ дѣтей въ возрастѣ отъ 15-ти лѣтъ до грудныхъ младенцевъ. Всего пострадало дѣтей 294 человѣка, въ пламени погибло 28 мальчиковъ, отъ четырехъ лѣтъ до полугода, и 42 дѣвочки.

Татары въ вотчинахъ и помѣстьяхъ дворянъ, главнымъ образомъ, грабили скотъ. И дѣйствительно, въ 1680 году ими было угнано изъ имѣнiй 683 лошади, 820 коровъ и воловъ, 2 250 овецъ, 112 козъ, кромѣ того до тла сожжено 6 помѣщичьихъ дворовъ, да хлѣба, стоявшаго въ одонкахъ 170 копенъ и 20 четей обмолоченнаго хлѣба, словомъ они произвели большое опустошенiе въ Бѣлгородскихъ предѣлахъ.

Въ уѣздѣ города Болхового набѣгъ Татаръ въ 1680 году былъ незначителенъ, въ плѣнъ было взято 34 человѣка, и въ самомъ городѣ нѣсколько человѣкъ.

Въ Карповскомъ уѣздѣ въ этотъ приходъ воинскихъ людей, по росписи воеводы Филиппа Силыча Пересвѣтова, было взято въ плѣнъ изъ Карповскихъ жителей и деревни Красной Отрошки городовой службы дѣтей боярскихъ 2 человѣка съ тремя лицами ихъ семействъ женскаго пола и нѣсколько другихъ ратныхъ людей, захвачено 8 лошадей и четыре коровы, словомъ, погромъ здѣсь былъ также незначителенъ.

Иную картину мы видимъ въ сосѣднемъ Хотмышскомъ уѣздѣ. По заявленiю тамошняго воеводы Луки Андреевича, въ Хотмышскѣ и уѣздѣ въ 1680 г. было взято служилыхъ и другихъ людей съ женами и дѣтьми 200 человѣкъ, въ избахъ пожжено мужчинъ и женщинъ 19 человѣкъ. У помѣщиковъ было взято въ плѣнъ 63 человѣка крестьянъ. Татарами здѣсь было захвачено 180 лошадей, 207 коровъ, 2 быка, 653 овцы и 12 козъ. Большiя опустошенiя произвели татарскiя полчища и въ сосѣднихъ уѣздахъ, лежавшихъ южнѣе: Вольновскомъ, Краснокутскомъ, Золочевскомъ, Ахтырскомъ, Валковскомъ. Всего же за одинъ годъ въ городахъ Бѣлгородскаго полка было взято, побито и пожжено всякихъ чиновъ людей, женъ и дѣтей 3 258 человѣкъ, да и нихъ же взято 24 193 головы скота, 4 828 ульевъ съ пчелами, сожжено 4 церкви, 688 дворовъ, 4 мельницы, 8 хуторовъ. Послѣ татарскаго погрома не оказалось 6 984 чети молоченаго хлѣба, не молоченаго 10 385 копенъ, сѣна 1 571 возовъ.

Послѣ татарскаго разоренiя Государь Ѳеодоръ Алексѣевичъ своимъ указомъ повелѣлъ воеводѣ Петру Хованскому послать дворянина и съ нимъ подъячаго въ пострадавшiе отъ нападенiя непрiятелей города и уѣзды для того, чтобы сдѣлать перепись относительно всѣхъ несчастiй, которыя причинили татары въ январѣ 1680 года и переписныя книги, засвидѣтельствованныя самимъ воеводою, прислать къ Государю, къ Москвѣ. Это Государево повѣленiе было исполнено.

Нашъ историкъ Н.И. Костомаровъ въ своемъ изслѣдованiи о страданiяхъ Русскихъ полонянниковъ, уводимыхъ Татарами въ свои улусы и продаваемыхъ въ рабство, изобразивъ эти страданiя яркими чертами, заключаетъ свою рѣчь о нихъ слѣдующимъ образомъ:

Черты - чрезвычайно живыя, правдивыя, драгоцѣнныя для исторiи!

Если эти черты тяжелаго положенiя полонянниковъ, по авторитетному признанiю Н.И. Костомарова, драгоцѣнны для исторiи вообще, то насколько же онѣ должны быть драгоцѣннѣе въ исторiи Курскаго Дворянства?