автор: А. Словохотов

В Санкт-Петербурге в архиве Русского Географического общества хранится 49 дел по Курской губернии. Для примера из соседней Воронежской имеется 91 дело. Архив комплектовался на основе рукописей. Большей частью это ответы на вопросы анкеты разосланной священникам и учителям. В целом можно сказать что дела Воронежской губернии и толще по объему, и интересней по теме. Но и среди курских дел есть жемчужины.

Для примера, я выписал названия дел связанных с Белгородом, а опубликую описание Грайворона.

Поскольку мы живем в 21 веке было бы неплохо если бы все дела по Курску и Воронежу были доступны онлайн и хорошо известны.

"Белгородские дела" в РГО:

ф 19. о.1. д.39. Ильинский Русские народные песни Белгородского уезда Курской губернии. 1891 г.

ф 19. о1. д. 44. Ильинский Лексикон обиходной народной речи Белгородского уезда. 1891 г.

ф. 19. о1. д. 40. Ильинский Русская свадьба в Белгородском уезде. 1891 г.

ф. 19. о1. д. 23. Устинов. Сельскохозяйственные наблюдения в окрестностях Белгорода. 1891 г.

Курская губерния представлена большинством уездов, листая небольшую опись я встречал и Фатеж, и Суджу и Дмитров на Свапе и другие областные центры. Моё внимание привлело составленное 11 июня 1854 г. этнографическое описание Грайворона. Выполнено оно было местным учителем Островским.

Этнографические сведения о городе Грайвороне.

Народонаселение Грайворона большей частью состоит из переселенцев, число которых относится к числу коренных жителей Грайворона как 10 к 1.

Коренные жители Грайворона малороссияне, средний рост мужчин от 2 аршин 2 вершков до 2 аршин 4 вершков, руки ноги и голова у них соразмерны прочим частям тела; все почти телосложения крепкаго. Выражение лица у мужчин серьезные, глаза малы и сераго цвета, лоб небольшой, к темени вогнутый, лоб длинный и на конце сверху и снизу сдавленный; рот умеренный, щеки впалые, скулы выдавшиеся, склад лица круглый, волосы у большей части светлорусые.

Средний рост женщин от 2 аршин до 2 аршин и 3 вершков, телосложения довольно крепкаго и большей частью из них худощавы, лица овальные, волосы чернявые, глаза серые, черты лица вообще неправильные.

2 лист.

Очень редко можно встретить между ними женщин с приятной наружностью. Женский пол Грайворона с изложенными мною чертами лица резко отличаются и не только от малороссиянок Харьковской и Полтавской губерний, но даже живущих в окрестностях Грайворон.

Не многие из коренных жителей Грайворона говорят малороссийским языком, которым писал Квитка

2 лист оборот

Большая часть из них говорит языком смешанным из великорусского и малорусскаго:

(Автор пишет об "Окающем" диалекте, который сохранился в небольшом числе населенных пунктов о чем подробно писал курский диалектолог Денисевич В. Г. интересно что в Угриме тоже "окали". Угрим и Грайворон - вотчины Белгородских архиереев. Откуда завезли "особую породу" архиерейских крестьян неизвестно).

Жилища малороссиян живущих в Грайвороне, ничем не отличаются от изб или хат и прочих прочих малороссиян живущих в Харьковской или Полтавской губерниях.

3 лист.

Избы их построены все по одному плану, который можно видеть из прилагаемого рисунка.

• А. Изба
• Б. Угол в котором стоит образ
• С. Лавка или скамейка, вделанная в стену.
• Д. Стол
• Е. Пол, или помост на котором спят
• Г. Печь
• Д. Топчан или широкая скамья, на которой приготавливают пищу
• К. Комора или Кладовая
• Н. Сени
• Л. Загородь для птицы
• М Двор
• Н.Загородь для рогатого скота
• О. Огород.
• Р. Гумно или клуня.

Избы строятся большей часть из ракиты, покрывают под соломой смешанной с глиной, для того чтобы, в случае пожара кровля вдруг не могла воспламениться.

На улицу в избу прорубливают одно окно, в половину квадратного аршина, а во дворе два таковых же окна.

В настоящее время и многие из старожилов помнят первобытную одежду, которая состоит из суконной.

4 лист

круглой шляпы ( на подобие цилиндра) с большими полями, и халата суконного или бумажного, большей частью желтой материи, надеваемого сверх суконного кафтана. Праздничная одежда женщин и девушек одна и та же, полубархатный халат с крупным и большим воротником, обвитым (?) изнутри (?) лентою, под халатами обыкновенное платье. Девушки повязывают голову в виде венчика и большим платком

4 лист оборот

так что середина головы совершенно открыта; выпускают косу, которая висит вдоль спины; буденная (обыденная?) одежда ничем не отличается от праздничной в отношении покроя.

Игры молодежи кроме одного общего названия "веснянки" носят и частные, как-то "конопиловка", "мариноивка", король, горобейко (горобец по украински воробей - А. Г.), Иван Купала.

5 лист.

Конопелька.

Девушки и парубки, так называют неженатых молодых людей, собираются вечером на улице или на площади, возьмутся за руки и таким образом составят вереницу. Одну девушку называют Хозяйкой. Хозяйка отходит от прочих на небольшое расстояние и останавливается, тогда прочие подходят к ней и спрашивают: Хозяйка! Хозяйка! чого тебе треба (что тебе надо - А. Г. )

5 оборот.

Хозяйка: Наймички. (батрачки, наемницы дословно - А. Г.)

Девушки: Наймички! Да теперь весна делать работы нельзя!

Хозяйка начинает упрашивать чтобы какая нибудь шла к ней конопельки брать, девушки не соглашаются, тогда Хозяйка спрашивает у них, какая из них старшая, девушка отвечает ей та что по переду стоит (та что стоит впереди), Хозяйка и прочие и идти к ней в наймички.

Хозяйка: Ходи до мэнэ конопилки брать, я тоби юбочку завью.

6 лист.

Девушка: не пийду. Хозяйка: Я тебе молодца найду. Девушка: коли так, то пийду. С этим лвом бежит от прочих девушек. Хозяйка вслед за нею, погоняя ее палкой и приговаривает:

					 Кишь, кишь воробей
					 Не клюй конопель,
					 мои конопельки,
					 сами зелененьки
					 сами берутся 
					 Никому не даются.

Прочие, участвующие в игре лица, хором поют эту песню.

Моринонька.

Девушки устраивают палатку посреди площади, потом ... сделали куклу, которую назовут Маринонькой поставят ее посреди палатки... приготовленные продукты: яблоки и разные ягоды, положат ... ночь, и потом сами возьмутся за руки и пляшут вокруг мариноньки под песню:

					 Так наша маринонька скакала 
					 З  Великого теремочка скакала,
					 Золоты черевички покаляла (?)
					 Золотый перстень поломала.

Потом изберают для себя Пани(?), госпожу и требуют от них угощения. Пани входит в палатку, забрав там приготовленное угощение. Выходит и раздает их играющим.

7 лист

Большая часть жителей Грайворона занимается торговлей, которая состоит в покупке и оптовой продаже хлеба и рогатого скота. Немногие занимаются хлебопашеством, и некоторые отправляются в Крым за солью.

7 об

На Дон за рыбою, или на заработки.

Примечательностей в Грайвороне нет, исключая места на котором слишком за 80 лет до настоящего времени, стоял монастырь и архиерейский дом, в котором жил Преподобный Иосафий, коего мощи ныне покоятся в Белгороде. К юго-востоку в 5 верстах от Грайворона следы укреплений, по словам старожилов, сделанных против татар.

8. а к западу, в двух верстах от его в логу лежит огромный камень, глубоко врытый в землю. Этот камень называют Городищем, почему неизвестно. Под ним находится отверстие, в аршин в вышину и пол аршина в ширину.

По словам сторожилов, под этим камнем хранится сокровища, но несмотря на эти толки, камень не был сдвинут с места или подрыт.

Учитель Грайворонского уездного училища Островский.

2. 06. 1854 года.

Дело просматривалось Мухиной (2008), Пивоваровой (2008), Дороховой (2015)

Статья опубликована с разрешения автора, взята с ресурса blogspot.com