автор: Р. И. Сюрина.

ХРАМЫ РЫЛЬСКА

Маленькой частицей нашего Отечества является Рыльск - один из древнейших городов России. Смотрится он светло и празднично, хотя несет на себе все раны минувших веков: войны и пожары, голод и революции, разрушения и реформы, утраты и обретения, падения и взлеты.

Здесь нет столичного высокомерия, но нет и провинциальной заземленности. Есть достоинство древней земли, которое напоминает нам о героическом прошлом, об идеалах святых и патриотичных. От таких городов тянутся родники, подпитывающие великую реку исторической памяти русского человека.

Рыльск хранит в себе священную древность и опыт незапамятных времен. Как прекрасны его тихие улочки, наполненные добротой и радушием. Кажется, сама природа приложила руку к созданию его великолепных произведений искусства.

Город украшают многочисленные памятники истории и архитектуры, навевающие ощущение старины: дом, в котором в 1747 г. родился великий русский купец-мореплаватель Григорий Иванович Шелехов, покоривший берега Аляски; здание, в котором в 1709 г. останавливался Петр I; дом знаменитого воеводы Шемяки; Успенский и Покровский соборы; Николаевский монастырь, основанный еще в 1505 г.; церковь Вознесения и многие другие.

Город-заповедник… Так говорят о древнем Рыльске. Его многочисленные храмы, монастыри, прекрасный краеведческий музей, о котором знают в Европе, никого не могут оставить равнодушными…

С принятием Русью христианства Рыльск занял достойное место среди духовных центров, несших православную культуру кочевникам на восточных рубежах Древнерусского государства.

В Рыльске была сооружена церковь Иоанна Рыльского в честь болгарского святого, Ивана Рыльского, это произошло в XVI веке. О том, что рыляне почитали преподобного Иоанна Рыльского с древних времен, подтверждают два предания: одно, относящееся к 1240 г., когда Иван Рыльский спас город от Батыева погрома, другое относится к 1502 г., когда покровитель нашего города святой Иоанн Рыльский защитил Рыльск и снял осаду ногайских татар при князе Василии Шемяке (1485-1523 гг.). Следовательно, храм во имя болгарского святого существовал все эти столетия, не раз страдая от разорений, пожаров, но вновь отстраивался и служил рылянам, придавая им духовную силу в преодолении жизненных невзгод.

В 1772 г. во имя того же святого была построена новая каменная церковь с каменной же колокольней. По всей вероятности, деревянная церковь-предшественница сгорела, так как Рыльск дважды уничтожался пожаром во время польского нашествия.

Особую страницу в истории Российского государства занимает Василий Шемяка. "Муж славный, зело храбрый, искусный в богатырских вещах и пагубе басурманов", так характеризовал его князь Курбский. Так же лестно отзывается о нем Н. М. Карамзин: "Князь Василий Иванович Шемяка отличался доблестию воинскою, был ужасом Крыма, ненавистником Литвы и верным стражем южной России".

Рыльские князья до конца дней своих были верны православной вере и содержали в порядке старые храмы, отстраивали обветшалые и возводили новые. Так, Василий Шемяка в ознаменование позорного отступления татар от Руси, в частности Рыльска, приказал за рекой Сейм в бору (сегодняшнее Боровское) соорудить церковь из дуба на врубках и нагелях. В течение трех дней церковь была построена. Освятили ее во имя Успения Пресвятой Богородицы. Она служила людям более четырех веков и вместе с соседними домами была сожжена фашистами при отступлении в 1943 г. Рыльск при князе Василии Шемяке был деревянным, поэтому постройки часто уничтожались пожарами. Необходимо помнить, что многие русские храмы до XVIII в. были крепостями, не раз успешно отражавшими нападение врагов.

В XVIII-XIX вв. в Рыльске появляются новые - каменные храмы. Как уже отмечалось, вместо ветхой деревянной церкви Иоанна Рыльского в 1772 г. была построена белокаменная церковь с колокольней на горе Ивана Рыльского.

На другой горе, по улице Воскресенской (ныне III Интернационала), красовалась Афанасьевская церковь с высокой колокольней. Недалеко от нее купцом Федором Овчинниковым была построена в 1737 г. Ильинская церковь. До Октябрьской революции священником в ней был Виссарион Курдюмов - отец всемирно известного физика, лауреата Государственной премии, Героя Социалистического труда Г. В. Курдюмова.

По завещанию знаменитого купца, великого мореплавателя и именитого гражданина Рыльска Г. И. Шелихова за счет вклада в Российско-Американскую компанию и прибылей от акций, а также за счет подаяний граждан города была построена многоглавая с золотыми луковками божественная красавица Вознесенская церковь.

Рядом с этим храмом стояла небольшая приземистая зимняя церковь Вознесения Господня, она имела отопление. На одной стороне с Вознесенской церковью купцом Я. Б. Выходцевым была построена двухэтажная каменная Спасо-Преображенская церковь. Сейчас на месте храма находится Дом культуры.

Прекрасным украшением древнего города является Покровская церковь, построенная в 1822 г. Это замечательное здание с многоярусной колокольней возведено на средства купцов Федора и Севастьяна Андронниковых (детей Шелихова). Это единственный храм, который не был разрушен советской властью. Замечательным памятником в городе является кафедральный Успенский собор, построенный в 1811 г. на средства знаменитого рыльского купца Ивана Федотовича фон Филимонова. Он отличается от других церквей своей самой высокой шпилеобразной, устремленной ввысь колокольней. На верхнем ярусе колокольни находились часы с боем.

Самой древней церковью в городе являлась Казанская, которая просуществовала два с половиной столетия. Она была построена в 1679 г. и служила церковью женского Казанского Пречистенского монастыря. Бывший монастырь и Казанская церковь находились в квартале между улицами 25 Октября и Островского (нынешний детский сад № 4). В северной части города в 1817 г. на средства Николая Михайловича Почепцова была построена Николаевская церковь. По архитектуре она напоминала Покровскую, только была меньше ее по размерам. Храм был окрашен известью в белый цвет.

В 1849 г. в Рыльске появился новый великолепный храм - Христорождественская церковь с приделом Иоанна Богослова. Она была построена почетным потомственным гражданином Рыльска Павлином Ивановичем Аристарховым.

В 1737 г. в Рыльске была построена единоверческая церковь, она называлась Покровской, а затем Благословенной. От других церквей она отличалась многоглавостью, круглыми куполами и луковками. В 1910 г. рядом с ней началось строительство новой Благословенной кирпичной церкви. До 1917 г. она была построена, но не благоустроена, однако в ней совершались службы. В советское время многоглавую красавицу разобрали. Сейчас рядом с педучилищем осталась недостроенная колокольня. Об единоверческой церкви протоиерей Бокадоров писал: "Во все время своего существования она сослужила службу для прославления г. Рыльска и его уделов, объединив в себе все толки местного раскола". На Базарной площади, напротив бывшего дома КБО, находилась церковь Николая Чудотворца.

Кроме приходских церквей, были в городе и домовые церкви: Кирилла и Мефодия (при духовном училище и семинарии), Всех Скорбящих Радости (при больнице), Милующей Божией Матери (при тюремном дворе, сейчас здесь завод "Глобус").

Наш город украшает ансамбль церквей Рыльского Николаевского монастыря. По одним источникам, он упоминается в 1505 г., по другим - с 1614 г. До начала XVIII в. церкви в монастыре были деревянными, поэтому не раз страдали от пожаров. Первая каменная церковь во имя святого Николая была построена на средства Ивана Прокофьевича Шелехова. Строительство было начато в 1733 г. и закончено только через 20 лет. Церковь была переименована в Воздвиженскую. В это же время игуменом Лукашевым и на средства его сестры Анны были построены две великолепные кирпичные церкви - Николаевская и Троицкая. Каждая церковь имеет свою особенность, свою архитектуру, свой неповторимый вид.

Кроме величественных церквей с колокольнями, наш город украшали часовенки, или, как их называли рыляне, "комплички". Одна из них сохранилась на Базарной площади. Построена она была на средства Рыльского мещанского общества в память спасения императора Александра III и его семьи при катастрофе на железной дороге в 1888 г.

Были в Рыльске две старообрядческие церкви-молельни, но они находились в простых домах. В 1913 г. был разработан и утвержден проект на строительство старообрядческой церкви, но он не был осуществлен.

До революции в Рыльске жили семьи евреев, у них была своя еврейская церковь - синагога, свое кладбище, но не осталось ничего, все было уничтожено в советское время.

С первых дней революции началось унижение духовенства, купцов, интеллигенции. Старожилы рассказывали, что в Успенском соборе во время службы большевики-богоборцы пытались сорвать иконы с иконостаса. Прихожане их выпроводили вон, но на второй день они все же сорвали крест с малого купола. Такое творилось по всем городам и селам России. В Рыльске было 17 церквей, и все они пострадали в советский период, только лишь одна Покровская церковь не была разрушена.

Церкви и монастыри обладали значительными богатствами: древними книгами, старинными документами, высокохудожественными памятниками живописи и декоративно-прикладного искусства. Все это изымалось из храмов и уничтожалось. В годы богоборчества выходили специальные постановления о снятии колоколов со всех храмов и запрещении колокольного звона в действующих церквах. Такая участь не миновала и рыльские храмы. Стерты многие страницы истории города и его церквей, не сохранилось ни одного некрополя возле разоренных и оставшихся храмов, а ведь на церковной территории хоронили людей достойных - "благочестивых строителей церквей, не жалевших своих сил и средств на строение храмов, на их украшение…". В Рыльске за годы советской власти были разрушены и снесены 15 храмов, две часовни, старые кладбища. Разрушения Церкви продолжались вплоть до 90-х гг. ХХ столетия. И лишь в 1990-е гг.началось духовное возрождение России.

"Гордиться славой своих предков не только можно, но и должно", - так писал великий русский поэт А. С. Пушкин. Эти строки вновь и вновь напоминают нам о том, чтобы мы не страдали исторической забывчивостью. Они убеждают нас в необходимости знания истории своего края, своей малой родины. Необходимо помнить, что именно из малых провинций складывается и состоит Великая Россия. Малые города, села и деревни нашей Родины являются главным корнем, без которого не может жить и развиваться могучее дерево - государство, наша Россия.

Литература

Просецкий В. А. Рыльск. 3 е изд., перераб. Воронеж, 1977.

Чалых Н. Н. Рыльск: История древнейшего города Руси. Изд. 2-е, доп. и перераб. Рыльск, 2002.

Чалых Н. Н. Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь. Курск, 2001.

Статья в Сборнике материалов межрегиональной научной конференции "РЫЛЬСК И РЫЛЯНЕ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ". (г. Рыльск, 3 июня 2011 г.). Ред.-сост. А. И. Раздорский. Рыльск, 2012.