автор: Ю. Бугров

ЧАСТЬ IV


Глава I.
УЧЕНЫЕ - ПАСТЫРИ

Протоиерей Роман Гаврилович ГЛАДКОЙ⁽¹⁾

Протоиерей о. Роман Гладкой родился в с Вознесенском Обоямского уезда в 1776 году. Отец его был священником. Учился Роман Гаврилович в Белгородской духовной семинарии, которую окончил в 1800 году, после чего стал регентом хора Курского Знаменского монастыря.

В 1802 году о. Роман был рукоположен в сан священника Воскресенского собора. Уже через месяц после этого он получил первую церковную награду — набедренник. В 1807 году о. Роман был возведен в сан протоиерея.

В 1808 году он назначается в Курскую мужскую гимназию учителем Закона Божия, в которой проработал до 1815 года. За свою ревностную работу по воспитанию отроков он получил «Похвальный отзыв» Императорского Харьковского университета. В 1815 году он становится протоиереем Троицкой церкви, получает звание благочинного. Становится также членом духовного правления. В 1832 г. из Троицкого собора он переводится в Воскресенский и по-прежнему является благочинным.

В 1833 году он становится членом Курской консистории, а в 1834 членом попечительства о бедных духовного звания.

Вел протоиерей Гладкой большую общественную работу. Так, в 1830 году был членом холерной комиссии. В 1835 году он стал членом Курского губернского статкомитета. Его труд "Краткое историко-статистическое описание Курской епархии" был долгое время одним из основных трудов по истории края.

Он был замечательным проповедником и его заслуги в православии были отмечены многими церковными наградами, в том числе, золотым наперсным крестом.

Скончался о. Роман в 1838 году.

Иоанн Васильевич КОРЕНСКИЙ

Иоанн Васильевич Коренский родился в 1791 году в селе Крупце. Отец его был протоиереем Покровской церкви, а затем игуменом Обоянского монастыря с именем о. Виталия.

18 сентября 1809 года он поступил в Киевскую духовную академию, из которой по окончании курса вышел с аттестатом, свидетельствующим о его превосходных успехах в науках.

С 6 ноября 1814 г. он был определен учителем высшего грамматического класса в Курской духовной семинарии, где прослужил до 6 апреля 1819 года. В первый день Святой Пасхи он был рукоположен в священники Преображенской церкви г. Рыльска. 24 марта 1835 года он был возведен в сан протоиерея, а в 1840 году был перемещен в Соборно-Успенскую церковь Рыльска, где и служил до конца своей жизни.

Кроме богословской о. Иоанн занимался также общественно-религиозной деятельностью: с 20 октября 1822 по 1869 год он был членом, а затем первоприсутствующим Рыльского духовного правления. С 1832 года становится Рыльским градским благочинным. С 1835 по 1850 год его назначают смотрителем Рыльского уездного и приходского училища.

Особую роль сыграл о. Иоанн как цензор проповедей и катехизисов. Много потрудился в своей жизни он на пользу церкви, народа и отечества. Многих людей наставил он на путь истины.

За свои труды он был награжден многими церковными наградами: набедренником, фиолетовой бархатною скуфьей, бархатною камилавкой, наперсным крестом, палицей. В 1858 году был награжден орденом Св. Анны III степени и бронзовым крестом "В память войны 1853-56 гг.". В 1864 году награжден орденом Св. Анны II ст. с императорскою короною, через пять лет орденом Св. Владимира III ст.

Последние годы жизни его были омрачены болезнью. В январе 1870 года он подал прошение на увольнение от должности благочинного, а 12 марта о. Иоанн ушел на вечный покой.

Тело его было погребено возле бывшей деревянной Иоанно-Богословской церкви.

О. Иоанн не любил праздности, трудолюбие его подчеркивалось и тем, что он во всю свою жизнь не имел письмоводителя, да и вообще все работы делал сам, никому не поручая. Принимал посетителей в любое время суток, был ласков со всеми. Таким был один из пастырей Рыльских.

Высокопреосвященный МАКАРИЙ

Высокопреосвященный митрополит Макарий, в миру Михаил Петрович БУЛГАКОВ, родился 19 сентября 1816 года в семье священника Рыльской округи Петра Булгакова.

Учился Михаил Булгаков в учебных духовных заведениях Курской епархии. В Курской семинарии он был первенствующим учеником, и на него равнялись многие из семинаристов. В годы учебы он проявил свои творческие способности и написал несколько богословских трудов, отмеченных в ту пору самим епископом Илиодором. На год позже него поступил в семинарию А.А. Танков, и он хорошо знал Михаила Булгакова, о котором позднее скажет: "Он своею ученою славою осеняет наш край".

Поступив в семинарию в 1831 году, он блестяще заканчивает курс и поступает в Киевскую Духовную Академию, после окончания которой вскоре становится архимандритом.

В 1850-1857 гг. он - ректор С. -Петербургской Духовной Академии, с 1857 - епископ, а в 1862 году получает сан архиепископа и управляет Харьковской епархией. С 1868 года Архиепископ Литовский. В конце своей жизни он возглавил Московскую Митрополию.

"Основными положениями нравственного воззрения Митрополита Макария необходимо признать идею Православия, как жизненного начала, одухотворяющего Заветами Христа Спасителя жизнь личности, общества, государства, православия, понимаемого как совершеннейшие истина, любовь, правда. Этой идеей одушевлялась и личная иноческая жизнь и все его ученые труды.

Митрополит Макарий говорит, что "Христианство есть Божия помощь человеку ...".

Он был выдающимся ученым-богословом и церковным историком XIX века. Его многочисленные труды изучались не только пастырями церкви, но и светскими учеными.

Его многотомный труд по истории русской церкви стал отправным пунктом для работы других многочисленных историков религии.

В 1916 году в Курске прошли торжества посвященные столетию митрополита Макария, на которых были отмечены все его прекрасные деяния во благо Русской Православной Церкви.

Протоиерей А.А. ТАНКОВ.

Родился Алексей Алексеевич Танков 5 марта 1817 года в семье священника села Волкова. Окончил Курское духовное училище, а 7 сентября 1833 года стал семинаристом курской духовной семинарии. Успехи в учебе были великолепными, и учась в старших классах, он становится преподавателем в низших. В это же время он читает и проповеди в Троицком монастыре Белгорода.

15 июля 1839 года он поступает в Киевскую духовную академию, окончив ее 16 июля 1843 года, и в том же году становится инспектором Рыльского духовного училища, а через полтора года инспектором училища в Белгороде. В духовном училище он проработал четыре года и был отмечен магистерским Крестом.

В 1850 году он переводится в Курскую мужскую гимназию, где преподает Закон Божий и служит священником в гимназической Николаевской церкви.

Свыше пятидесяти лет о. Алексий отдал педагогической деятельности, просвещая молодых отроков, уча их уму-разуму.

Очень много сделал А.А. Танков для исторического описания Курской епархии. На протяжении ряда лет в "Курских епархиальных ведомостях" печатались его исторические работы. Честность и справедливость протоиерея были ценимы иерархами епархии. Он был награжден многими церковными наградами: фиолетовой скуфьей и камилавкой, золотым наперсным крестом с бриллиантами. Преосвященный Иустим наградил его Святой иконой Николая чудотворца.

Имел о. Алексий и государственные награды, а 22 апреля 1885 года о. Алексия возвели во дворянство вместе с потомством.

Отметим также благородность о. Алексия и конфессиональную терпимость. Когда умер преподаватель гимназии католик А.И. Миэгер, то о. Алексий вошел со всеми католиками в костел, что произвело благоприятное впечатление на всех.

Большую работу проводил А.А. Танков и в деле попечительства и благотворительности, будучи членом курского комитета попечительства о бедных.

Участвовал он и в работе некоторых других общественных организаций: был членом Губернского статкомитета, читал лекции на педагогических курсах.

В течение 23 лет он был в Курской епархии цензором проповедей.

Скончался он 22 июля 1904 года и был похоронен на Всехсвятском (Херсонском) кладбище.

П.А. ЛОШКАРЕВ

Родился профессор Лошкарев в Курске (предположительно в 1835 году) в семье священника. Обучался в Курском духовном училище, а затем в Курской духовной семинарии, которую закончил в 1855 году. За отличные успехи и примерное поведение он был удостоен звания первенствующего ученика и послан был учиться в Киевскую духовную академию.

За время учебы в Киеве, он читал сам проповеди в некоторых храмах города и вновь показал себя с самой лучшей стороны в учебе. После окончания академии он был оставлен в ней на кафедре канонического права и церковной археологии.

В течение 40 лет проработал П.А. Лошкарев в академии, написав много научных сочинений на темы церковной археологии: "Киевская архитектура X-XII вв ", "Патриарх Никон", "Соборная Успенская церковь в Каневе" и мн. другие.

Он неоднократно бывал на родине, где был хорошо встречаем родственниками и пастырями.

Умер П.А. Лошкарев 27 августа 1899 года и был похоронен в Киевском Флоренском женском монастыре.

A.M. ИВАНЦОВ-ПЛАТОНОВ

Александр Михайлович Иванцов-Платонов родился 13 октября 1836 г. в семье священника Троицкой церкви Щигров. Учился он в Курском уездном духовном училище, а в 1851 году поступил в Курскую духовную семинарию. Через пять лет он становится слушателем Московской духовной академии, кстати так и не закончив семинарии, ибо "как самый благонадежнейший по успехам и поведению" был послан на учебу в Москву досрочно.

В академии он проявил все свое блестящее дарование и неутомимое трудолюбие и окончил курс вторым магистром в 1860 году. Он был стипендиатом митрополита Московского Платона, а потому и получил к своей фамилии прибавку - Платонов.

Сразу же после окончания академии он был назначен бакалавром в С.-Петербургскую духовную академию. Здесь он прослужил три года, активно сотрудничая с журналом "Православное обозрение" и газетой "День", выпускавшейся И.С Аксаковым.

В 1863 году он был определен в Московское Александровское военное училище на должность законоучителя, одновременно ведя службу в домовой церкви училища. В 1874 году он получает сан протоиерея.

Он много работает по темам церковной истории и из-под его пера появляются такие значительные труды, как "О римском католицизме и его отношениях к православию" (М . 1869). "Из истории христианства у славянских народов" (М , 1869)и др.

Труды вызвали большой интерес среди ученых и A.M. Иванцов-Платонов был приглашен читать лекции в Московский императорский университет, став профессором церковной истории (1872 г.).

Известный курский краевед А.А. Танков учился у о. Александра в университете и прекрасно отзывался о нем, как о мудром учителе. "Лекторе с удивительной дикцией".

Им была защищена диссертация на степень доктора богословия "Ереси и расколы первых трех веков христианства" (1877 г.).

Далее он издает еще несколько солидных исследований "Религиозные движения на христианском востоке в IV и V веках" (1880 г). "О восстановлении выборного духовенства" (1881 г). "Исследование о Фотии" (1892 г.). За последний труд он был удостоен премии митрополита Макария (своего земляка).

В 1880-1886 гг. отец Александр вел в Москве религиозно-нравственные беседы по церковной истории для образованных женщин. Успех таких лекций послужил тому, что им была создана специальная библиотека такой тематики в специальном зале епархиальной библиотеки.

А.М. Иванцов-Платонов был членом нескольких церковных братств и вел в них большую общественную работу.

Скончался профессор в расцвете своего таланта в возрасте 58 лет 12 ноября 1894 года.

Многие написанные им учебники по истории (церкви) длительное время пользовались учащимися. Интересными были его исследования по истории начального периода христианства.

Николай Васильевич ПРАВЕДНИКОВ

Николай Васильевич Праведников родился в 1837 году в семье Ново-Оскольского священника. В 1861 году он окончил курс Белгородской духовной семинарии. В 1863 году он становится священником Воскресенского собора г. Курска, в котором он прослужил четверть века. В 1888 году он был перемещен в Покровскую церковь, где получил в 1695 году сан протоиерея, а в январе 1898 года Преосвященным Ювеналием был назначен на пост Кафедрального протоиерея, где служил еще несколько лет вплоть до своей кончины в Святую ночь Рождества Христова 1907 года 25 декабря.

Кроме прямых пастырских обязанностей о. Николай много потрудился и на других поприщах более 20 лет был учителем в приходских училищах, несколько лет состоял членом Курской духовной консистории.

Имел Н.В. Праведников несколько государственных наград, а именно, орден Св. Анны II ст., Св Владимира IV ст. Погребен был на Херсонском кладбище.

Михаил Георгиевич КРАСНИТСКИЙ

Михаил Георгиевич Краснитский родился в 1842 г. в семье курского священника. Закончил последовательно Курскую духовную семинарию и Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия в 1871 году.

С 8 апреля 1872 года стал преподавателем латинского языка Курской духовной семинарии. С сентября 1875 года работал в должности смотрителя Обоянского духовного училища, а с 12 марта 1881 года - в должности смотрителя Белгородского духовного училища. С 23 сентября 1889 года вновь работает в Курске Председателем Строительного комитета. В этой должности много старания прикладывает для строительства новых церковных сооружений и учебных зданий.

Со 2 октября 1899 года рукоположен в священника Павловской церкви Курского епархиального женского училища и там же инспектором и законоучителем.

Награжден был орденами Се. Анны II и III ст. и Се. Станислава III ст.

Скончался М.Г. Краснитский 24 июля 1904 года.

Яков Андреевич НОВИЦКИЙ

Яков Андреевич Новицкий родился в семье священника Киевской епархии. После окончания духовной семинарии в 1865 году он работал учителем Киево-Подольского духовного училища. В 1871 году окончил курс Киевской духовной академии со степенью кандидата. 12 декабря 1871 года он стал работать преподавателем Киевского епархиального училища, а 19 декабря того же года был переведен преподавателем философских наук в Курскую духовную семинарию, в которой прослужил до 25 августа 1886 года. Тогда он был назначен ректором Витебской духовной семинарии. Однако пробыл он в Витебске недолго, а 20 января 1868 года он перемещен на должность ректора Курской духовной семинарии. Одновременно он становится председателем Курского епархиального училищного совета, а также редактором "Курских епархиальных ведомостей".

В 1891 году он становится председателем совета Курского епархиального братства преподобного Феодосия Печерского.

Яков Андреевич Новицкий много сил и старания отдавал работе в качестве редактора "Курских епархиальных ведомостей" При его участии печатаются многие статьи и очерки по истории Курской епархии, а также по культурной церковной жизни.

Николай Петрович СЕНАТОРСКИЙ

Николай Петрович Сенаторский родился в семье протоиерея Киевской епархии. После окончания курса Киевской духовной академии со степенью кандидата он был направлен в Купянское духовное училище, где начал работать с 4 августа 1883 года. Через год он стал преподавателем церковной истории в Курской духовной семинарии. С 23 января 1892 года он был назначен секретарем правления семинарии. С 10 сентября 1903 года он был определен на должность заведующего общежитием своекоштных воспитанников при семинарии. Был награжден орденами Станислава III и II ст., Св. Анны III ст.

Преосвященный МИТРОФАН, епископ Смоленский и Дорогобужский

Родился преосвященный в семье священника Ливенского уезда Орловской губернии и крещен был с именем Матвея. Окончил ливенское духовное училище, а в 1852 году Воронежскую духовную семинарию. В числе лучших учеников окончил Киевскую духовную академию в 1861 году и был назначен преподавателем логики, психологии и латыни в Воронежскую семинарию.

В 1863 году Матвей Васильевич Невский был рукоположен в сан священника и стал нести службу в Тихвино-Онуфриевской церкви, одновременно преподавал Закон Божий в Воронежской гимназии.

С 1866 по 1888 год он служил ректором Курской духовной семинарии, преподавал богословие, и на этом поприще заслужил любовь и уважение не только преподавателей, но и учащихся.

С 1871 года он становится также первым редактором "Курских губернских ведомостей". Работа его на этом посту продолжалась до 1888 года. Немало доброго и полезного сделал он для газеты, сделав ее нужной и полезной не только пастве, но и светскому обществу.

В 1887 году, потеряв горячо любимую жену, о. Матфей постригается в монахи под именем о. Митрофана и в январе 1888 хиротонисан был в сан епископа Ладожского, второго викария Санкт-Петербургской митрополии, а через несколько лет переведен на епископскую кафедру в г. Смоленск.

Умер в мае 1899 года.

За свои большие заслуги имел несколько государственных наград - Ордена Св Анны I ст., сербский орден Якова со звездой и др.

И.П. ЯХОНТОВ

Одним из интереснейших ученых-богословов был уроженец села Хохловки Щигровского уезда Иван Петрович Яхонтов, доцент Московской духовной академии. Родился он в 1854 году в семье священника. Окончив в 1877 году Курскую духовную семинарию первым учеником, был послан на учебу в Московскую духовную академию.

Он стал лучшим студентом своего курса и первым окончил курс по богословскому отделению. Особое тщание и рвение в учебе подорвали и без того слабое здоровье Яхонтова.

По окончании курса академии в 1681 году Иван Петрович был послан преподавателем на кафедру философских учений в Ярославскую духовную семинарию. Одновременно он преподавал также в женской гимназии словесность.

В 1883 году Яхонтов был переведен в Московскую духовную академию на кафедру богословия со званием приват-доцента, а в 1884 году он стал заведующим кафедрой введения в круг богословских наук, на которой и оставался до конца своей кончины.

В это время он работает над многими философскими трудами, издает книгу "Историко-критический разбор мнений Ренана о происхождении еврейского монотеизма". Им написано была также и такая богословская работа "История догмата об определении", за одно введение к которой ему дана степень кандидата богословия.

Затем он начал иметь магистерскую диссертацию, на которую он отдал много сил и здоровья. В ней вновь проявлен им талант исследователя, проследившего по первоисточникам учение о предопределении учителей церкви до Августина.

В ноябре 1885 года он взял отпуск и приехал на родину в с. Хохловку, где попытался отдохнуть и обресть спокойствие. Но болезнь зашла слишком далеко. Вновь он почувствовал себя плохо, чахотка подтачивала его силы. За себя он не боялся, он спокойно ждал своей смерти и умер с глубокой верой в Христа и напутствований его Св. Тайнами.

Он умер 30 января 1886 г. в Щиграх, где пытался получить медицинскую помощь оказавшуюся запоздалой. 2 февраля тело покойного было предано земле в ограде Хохловской церкви.

Несмотря на краткий период научной работы, он оставил свой след в деле развития богословия и остался на долгие годы в памяти пастырей и паствы.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Персоналии составлены по архивным материалам автора и КЕВ - 1916 - С. 435.